会计道德教育是针对会计人的道德教育,是各种道德教育中的一种,也是社会道德活动的一种重要形式。概而言之,是指一定社会的统治集团或统治阶层,为了培养和形成合乎自己需要的会计人才和会计道德风尚,依据一定的社会道德和会计道德规范体系,有目的、有计划、有组织地对会计人施加系统的道德影响的活动。其和会计道德修养、会计道德评价等会计道德活动一样,是社会总体道德要求和具体会计道德要求转化为会计人道德品质和社会会计道德风尚不可缺少的重要活动。

会计人的道德品质是后天形成的,是在接受社会总体道德和具体会计道德的教育过程中形成的。而社会的会计道德风尚作为一定社会会计道德水平在社会风气上的表现,又与社会的广大会计职业人员的道德品质密切相关。通过会计道德教育形成的良好的社会会计道德风尚,不仅是影响会计人个人道德品质的社会条件即环境因素,而且本身也构成一种对会计人道德品质进行教育的强大力量。

因此,无论古今中外,会计道德教育都是培养优秀会计人才,造就会计人内在品质和理想人格,使其自觉履行会计道德义务并调节会计行为以形成良好社会会计道德风尚的重要途径与手段。

由于会计道德教育的最根本目的是造就全面发展的具有高尚道德品质的会计人个体,这就决定了会计道德教育的过程是一个会计道德品质的基本要素的培养、提高和完善的过程。因为会计道德品质的基本要素本身是作为过程而存在的,而且又是相互关联的,会计人要具有优良的会计道德品质,必须同时在会计道德品质的各个要素上都达到要求,会计道德教育的过程和会计道德品质形成的过程基本上是一致的。故而有目的、有计划、有组织地对会计人施加社会总体道德和具体会计道德的教育过程,也就是会计人提高会计道德认识、培育会计道德情感、磨炼会计道德意志、确立会计道德信念和养成会计道德习惯的相互联系、相互作用的实践过程。提高会计道德认识,就是通过社会总体道德和会计道德的教育,使会计人认知和理解一定的包括会计道德在内的道德理论、原则、规范的内容及其重要性和必要性,明确自己对社会、对他人应尽的会计义务和会计职责,形成正确的善恶、是非、美丑、荣辱观念,并能运用所掌握的会计道德知识和标准来提高选择行为和识别善恶是非的能力,从而增强履行会计道德义务的自觉性。因为美德出于有知,劣行出于无知,“知人者智,自知者明”。会计人的会计道德行为和品质总是以一定的会计道德认识为基础的,会计人只有具备深刻的会计道德认识,才能产生强烈的会计道德情感和形成良好的会计道德行为及习惯。故而提高会计道德认识是确保会计人道德品质形成的前提。

培育会计道德情感,就是通过社会总体道德和会计道德的教育,使会计人心理上具备由会计道德义务和会计道德现象而引发的义务感、正义感、责任感、荣誉感、幸福感、羞耻感、痛恨感、鄙视感等爱憎好恶的感情。因为会计人的会计道德行为不仅受会计道德认识的支配,更受会计道德情感的驱使,只有当会计道德认识转化为一定的会计道德情感时,才能成为会计道德行为的真正理性的机制。正如列宁所说的:“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对真理的追求。”即会计道德情感是一种巨大的精神力量,能激励和鞭策会计人做出对会计行为追求或舍弃的抉择,在会计道德行为和会计道德品质的形成过程中起到了十分重要的作用。故而培育会计道德情感是确保会计人道德品质形成的基础。

磨炼会计道德意志,就是通过社会总体道德和会计道德的教育,使会计人在会计道德实践中表现出自觉克服困难和障碍、勇往直前的坚强毅力与精神。虽然会计道德意志是以会计道德认识和情感为基础,但会计道德意志反过来又成为会计道德认识和情感付诸会计道德实践的主体性保证。因为如若没有坚毅顽强的会计道德意志,就很有可能在会计道德认识和情感已作出选择的会计行为过程中遇难而退,甚至屈服于私欲或恶势力而半途背弃。可见会计道德意志是会计人道德人格形成的关键,能使会计人思想坚定、意志坚强“,历乎无穷之险阻而皆不丧其所依”,在任何艰难困苦下都能坚忍不拔地磨砺自己,从而持之以恒地锤炼出一定的会计道德品质。故而磨炼会计道德意志是确保会计人道德品质形成的关键。

确立会计道德信念,就是通过社会总体道德和会计道德的教育,使会计人树立起发自内心的对会计道德要求所具有的真诚信仰和强烈责任感。会计道德信念虽然是在会计人已有的会计道德认识、情感、意志的基础上树立起来的,但它却是深刻的会计道德认识、强烈的会计道德情感和坚定的会计道德意志的有机统一,是会计人从事会计事业的精神支柱,较之会计道德认识、情感、意志具有更大的稳定性、持久性和综合性。会计人一旦确立了正确的会计道德信念,就能自觉地、坚定地依照这一信念来选择自己的会计行为活动,做到“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”,使会计行为活动符合会计道德原则规范的要求并向自己信仰的方向发展。会计人只有确立内心的会计道德信念,才能拥有相应的会计道德品质,会计道德信念的确立对会计道德品质的形成具有决定性的意义。故而确立会计道德信念是会计人道德品质形成过程的核心。

由于会计道德教育环节多、涉及面广、内容和方法也相当丰富,是一项错综复杂的培养和塑造会计人的社会系统工程,因而会计道德教育过程和任何其他社会教育过程一样,也有自身的本质特征。这些特征作为一种规律性的现象,存在于会计道德教育过程的始终,特归结如下:

其一是同时性。在实际的会计道德教育过程中,五个环节并不是完全按照会计道德的知、情、意、信、习的顺序孤立地发生作用,而是相互联系、相互影响的。

其二是包容性。由于会计道德教育目的是培养和造就从事会计职业工作的会计人的优良的会计道德品质,因而教育内容重点不可否认必须是依据一定的会计道德规范体系要求所进行的会计道德的教育。

其三是重复性。会计人会计道德品质的形成和完善不是一蹴而就的,而是一个不断教育、反复教育的过程。

其四是渐进性。会计人的会计道德品质虽然是可以通过会计道德教育来培养的,但它的形成却是一个由量变到质变的“积善成德”的渐进过程,是积跬步而致千里、汇千滴而成江河的由微见著的结果。

其五是实践性。会计道德作为以“精神—实践”的方式对世界的把握,本身就是知行合一即理论和实践相统一的,即会计道德教育必须重视由会计道德理论走向会计道德实践这一本质特性。

按照会计人生长环境的变化和所受教育的场所、特质的变化,会计人内层次的人格道德和外层次的会计职业道德一般是通过家庭道德教育、学校道德教育和社会道德教育这三大渠道来实现的。前者为“养育”阶段,重心在家庭;中者为“训育”阶段,重心在学校;后者为“化育”阶段,重心在社会。三大教育渠道紧密衔接,环环相扣,基本上与会计人的会计道德品质的构成和完善过程相一致。

家庭道德教育是对会计人实施道德教育的基本渠道,是学校和社会道德教育的基础。

学校道德教育是对会计人实施道德教育尤其是会计职业道德教育的主要渠道,是家庭道德教育的继续和社会道德教育的基础。

社会道德教育是对会计人实施道德教育特别是会计职业道德教育的最广泛也是最重要的渠道,是家庭、学校道德教育的延伸和扩展。

由于会计道德教育是一项牵涉到家庭、学校、社会的系统教育工程,可以运用的具体方法有很多,故只能依据会计道德教育过程的特征和教育对象会计人的实际情况,概括出一些具有典型和普遍意义的教育方法,主要如下:

其一,言教与身教的方法。会计道德教育首先就是要使受教育者懂得什么行为是道德的,什么行为是不道德的,怎样做才能成为一个合乎道德的人。

其二,榜样与舆论的方法。一定社会所崇尚的会计道德先进人物的行为和事迹,对会计人具有最大的信服力和感召力,故而列宁指出:道德上的正面示范力量,具有特别重大的意义。

其三,集体影响的方法。“人的本质是人的真正的社会联系”,人是社会中的人,包括会计人在内的任何人都是在社会集体中生活的,必然要受到集体的制约和影响。

其四,奖惩的方法。所谓奖惩的方法就是指通过一定的奖惩机制对会计人道德的行为给予奖励、不道德的行为给予惩罚的方法。