所谓的“黑天鹅”，也就是难以预测的、不寻常的事情，通常都会产生重大影响。

我始终认为，如果仅仅把“黑天鹅”这样来解释的话，其实只能算是一种“过去”的解释。世界上确实有“黑天鹅”，但我们已经弄清楚为什么会有黑天鹅——因为它们本来就存在澳大利亚，只不过当时欧洲人自己陈腐的认知禁锢了自己，导致他们认为天鹅就只有白色的。但对于澳大利亚人来说，黑天鹅本来就是存在的，并不是什么意外事件。

所以对于一些人来说“黑天鹅”就是伪命题。不过，对于那些认为世界上只有白天鹅的人来说，“黑天鹅”是一个警醒。

这是认识世界的范围的不同。对于一些人来说，黑天鹅简直就是颠覆性的；但对于另外一些人来说，黑天鹅就是世界本真。对于可能另外一个地球的人来说，天底下不仅有白天鹅、黑天鹅还有绿天鹅、红天鹅……我们不能因为自己过去对于世界的认知，就将这个认知固定化，过度相信经验，世界只有这些规律，一切都必须按照这些规律而运行，因此拒绝接受“意外”，也拒绝想象，从此丧失探索的能力。

当我们事后去分析意外事件的时候，每一次的分析，都应该让我们更新认知，而不应该是继续沉溺于自己的旧世界中。

我曾经写过一篇文章《互联网创业的黑天鹅思维》，觉得是不是伪命题不是太重要，关键是黑天鹅事件对于定势思维方式犹如醍醐灌顶。

首先，黑天鹅瓦解了人们大脑中颠扑不破的真理。

在发现澳大利亚之前，欧洲人认为所有天鹅都是白色的，并把“黑天鹅”比喻成不可能存在的事物。所以根据经验主义，那简直就是一个真理，至少可以算是一个公理吧。这个不可动摇的信念，随着第一只黑天鹅的出现而瓦解了。

其次，黑天鹅事件说明了人类通过观察或经验获得的知识具有严重的局限性和脆弱性。

——仅仅一次意外的情况，就可以颠覆千百次确定性观察中得出的结论。于是，黑天鹅开始用来表述世界充满着不可预知、出乎意料却又极具杀伤力的偶发性事件，这些“黑天鹅事件”往往深刻地改变和主宰着历史。

第三，小概率事件具有颠覆性。

人类已经非常非常习惯于根据自己（有时是他人的）的经验来对未来事件做出预测并据此决定自己的行为。见到第一只黑天鹅，对于鸟类学者而言或许是个很有意思的惊喜，但这并不是发现黑天鹅这一事件的重要意义之所在。这是一个证明，证明了我们的认知是多么的具有局限性——虽然你是在观察了几百万只天鹅之后才得出了“所有的天鹅都是白色的”结论，但只需要另一个发现就能将它彻底推翻。

塔勒布总结黑天鹅事件的重大影响时认为，生活只是少数重大事件的累积结果。“历史和社会不会爬行，它们会跳跃，它们从一个断层跃上另一个断层，之间只有很少的摇摆。”

第四，将其作为一种决策思考方法。

可行的做法是，将黑天鹅事件一分为二。当你有可能受到正面“黑天鹅”事件影响的时候，你可以采取非常冒险的做法。而当你可能受到负面“黑天鹅”事件的影响时，你必须采取非常保守的做法。

遵循上述原则，可以让你从“黑天鹅”事件中获益。反之，如果悖离上述原则，那么，“黑天鹅”事件也可以让你损失惨重。我们不妨来看看大家都很熟悉的中国历史上最有名的“黑天鹅事件”，这就是“火烧赤壁”。

黑天鹅的逻辑是，你不知道的事比你知道的事更有意义，因为许多黑天鹅事件正是由于它们不被预期而发生和加剧的。塔勒布着重指出：“我永远不可能知道未知，因为从定义上来说，它是未知的。但是，我总是可以猜测它会怎样影响我，并且我应该基于这一点作出自己的决策。”

“黑天鹅”理论并不能精确地告诉你“黑天鹅”什么时候，会以什么样的方式出现。它只是告诉你，尽管你目前视野所及，全部都是“白天鹅”，但“黑天鹅”是一定会出现的。