草木染丨四季之外，来自诗经里的美好颜色

文字丨中式精致生活

“青青子衿”、“青青子佩”、“绿兮衣兮，绿衣黄裳”《诗经》用最质朴但永恒的方式，记载下了草木染在我国早期历史中最为浪漫的一笔。时至今日，草木染作为一种生活态度被保留下来。

草木染，

亦称植物染，

采用天然植物、中药材、花卉、

蔬菜、茶叶制成染料，为织物染色。

草木染取法自然，能呈现四季之外的颜色，

染出的织物色泽纯净柔和，散发着草木清香。

茜草、苏木、蓼蓝…

散落在诗词之中的植物，

都能落在布料上呈现出植物特有的颜色，

草木染让生活从乱花迷眼的繁复色调中抽身而出。

我始终向往着质朴、自由的生活，向往着在大自然里光着脚丫撒欢蹦跶，在古村里穿着布裙子，跟老人小孩一起笑。到传统工坊里被颜料泥巴把衣服弄脏。

去西山的“南山”拜访草木染手工艺者阿沙时，她正在等那锅苏木染料煮开。住的地方太过幽静，一个女孩子家也不害怕，只因为喜欢自然的颜色。

因为喜爱一切遵循自然法则、内外质朴的事物，所以这几年她来到杭州后，始终坚持着与色彩、时间和自然有关的草木染工艺。

阿沙的曾祖父是浙江绍兴城里有名的染布大户，爷爷一代将染坊迁至无锡，家里上上下下都是染布高手。前些年位于无锡的祖居拆迁后，便来到杭州定居，从小耳濡目染的经历一直让她对染布念念不忘。

阿沙找到了一种与内心最为贴切的生活方式，就是每天与植物交流，与色彩对话，细心去体味它们的语言。她要让草木染这样的传统技艺在当代语境下焕发新生。

茜草、红花、苏木、蓝草、桅子、槐米、紫草、黄柏等植物都可以用来染色。在“小作坊里，阿沙一边熬着红花水，一边把浸在盆里的布匹夹起来看成色。蒸腾的水汽，渐渐铺陈开的色彩，还有淡淡的草本清香，过程缓慢却充满诗情画意……

红 · 茜草

茜草是一种历史悠久的植物染料，古时称茹蔗、地血，早在商周的时候就已经是主要的红色染料。丝绸经茜草染色后可以得到非常漂亮的红色，在历代文献中也有诸多记载。在出土的大量的丝织品文物中，茜草染色占了相当大的比重。

黄 · 栀子

栀子的果实是秦汉以前应用最广的黄色染料，用于染黄的物质为藏红花酸。《汉官仪》记有：“染园出栀、茜，供染御服。”说明当时染最高级的服装用栀子。

古代用酸性来控制栀子染黄的深浅，欲得深黄色，则增加染中醋的用量。用栀子浸液可以直接染织物成鲜艳的黄色，工艺简单，但栀子染黄耐日晒的能较差，因此自宋以后染黄又被槐花部分取代。

粉 · 苏木

苏木是苏木科苏木属的植物，具有活血祛瘀、消肿止痛的作用。苏木内含有苏木红色素，是我国古代著名的红色系染料。

黄· 姜黄

姜黄是姜科多年生草本植物姜黄的根茎，可提取黄色食用染料，所含姜黄素可作分析化学试剂。

紫 · 紫草

中国传统紫色染料基本只有紫草的根，制取复杂，其色素难溶于水，并且不甚稳定。宋以后紫色的染取技术逐渐提高和丰富化。

蓝 · 蓝草

荀子的：“青，取之于蓝，而青于蓝。”指的就是靛青这种蓝色染料是从蓼蓝的植物中提取的。蓝草是我国历史最悠久，使用地域最广的蓝色染料。中国古代造靛的蓝草有蓼蓝、菘蓝、木蓝等植物。

染，是急不得的，对颜色的把握讲究含蓄、温和，这就如同传统的中国画，无论是水墨还是重彩，真正好的并非扎眼的鲜亮，求的不是强烈的冲击，中国人传统的审美情结，讲一些含蓄，一些和气，和做人是一样的道理。

草木染在阿沙手里“复苏”并不是偶然，她想拾回老祖宗的一门技能和工艺，也可以说，是被工业时代的洪流冲洗掉的颜色。”

草木染手作中，永远有不期而遇的惊喜，我们在整个创作中只参与前半部分，后续部分完全交给材料。水、温度、染料、材质、天气等因素共同作用，这就是人与自然的合作。

阿沙说：“草木染需要时间，只能静下心慢下来，才能完成。我想通过做些生活之外的事情，找到一条回归的路，植物的美，不是阳春白雪虚无缥缈，它们的美散发着人间烟火的气息，渗入到我们的衣食住行，寻常生息的角角落落。”

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